개신교가 사이비랑 다를바 없는 이유

[ 출처 : 뉴스앤조이 ] 한국교회는 어쩌다 ' 정의 ' 를외면하게 됐나

 

개신교 내부에서 발생하는 부패와 비리 사건은 단순히 몇몇 지도자의 개인적 일탈로만 치부하기 어렵습니다. 다락방 사건과 같은 사례는 개신교 조직 자체에 내재된 구조적 문제를 보여주며, 이러한 문제는 조직 전반에 걸쳐 반복적으로 나타나고 있습니다. 그러나 많은 개신교 단체는 책임을 개인에게 전가하며 본질적인 문제를 외면하는 방식으로 대응해 왔습니다. 이러한 태도는 개신교 전체의 신뢰를 심각하게 훼손하며, "개신교는 사이비와 다를 바 없다"는 대중의 비판을 부추기고 있습니다.

책임 전가를 통한 문제 회피

개신교의 위기 관리 방식은 다음과 같은 공통점을 보입니다.

1. 개인화된 책임: 문제가 발생하면 지도자 한두 명에게 책임을 집중시키며, 이를 "개인의 타락"으로 규정합니다.
2. 조직적 분리 선언: 문제가 드러난 교회나 지도자를 조직과 무관하다고 주장하며 책임의 범위를 축소합니다.
3. 희생양 전략: 특정 인물을 제명하거나 교단에서 배제하면서, 문제를 해결했다는 외관을 만듭니다.

이러한 방식은 조직의 근본적인 문제를 외면하고 시스템의 부패를 방치하게 만듭니다. 이는 반복적인 위기를 초래하며, 개신교 전반의 도덕성과 신뢰도를 저하시킵니다.

구조적 문제의 근원

다락방 사건을 포함한 여러 사례는 개신교 조직이 가진 몇 가지 근본적인 한계를 보여줍니다.

1. 권위주의와 지도자의 신격화
   개신교의 지도자는 종종 "하나님의 대리자"로 여겨지며, 비판과 견제가 불가능한 권위를 행사합니다. 이러한 구조는 내부에서 문제를 제기하거나 부패를 바로잡는 노력을 어렵게 만듭니다.
2. 투명성의 부재
   헌금과 재정 사용에 대한 투명한 보고가 이루어지지 않는 경우가 많으며, 의사 결정 과정도 비민주적으로 운영됩니다. 이는 신도들에게 불신을 심어주는 주요 원인 중 하나입니다.
3. 종교의 상업화
   신앙보다는 헌금, 교세 확장, 건축과 같은 외형적 성장이 강조되며, 이러한 흐름은 종교가 추구해야 할 본질적 가치를 왜곡합니다.

개신교가 나아가야 할 방향

"사이비"라는 비판에서 벗어나기 위해, 개신교는 근본적인 개혁을 단행해야 합니다.

1. 구조적 개혁
   지도자의 권위주의적 통치를 해체하고, 조직 내 민주적 의사 결정 시스템과 외부 감시 체계를 도입해야 합니다. 문제를 개인의 일탈로 치부하지 말고, 조직 전체의 책임으로 받아들이는 태도가 필요합니다.
2. 비판적 신앙 교육
   신도들이 지도자에게 맹목적으로 의존하지 않고, 비판적 사고를 통해 신앙을 성찰할 수 있는 환경을 조성해야 합니다. 이는 종교적 권위에 대한 건전한 견제를 가능하게 합니다.
3. 책임의 공유와 사과 문화 정착
   개신교는 조직의 문제에 대해 공개적이고 진정성 있는 사과를 통해 대중과 신도들에게 신뢰를 회복해야 합니다. 가톨릭이 교황을 중심으로 책임을 공유하고 여론에 응답하는 사례에서 배울 점이 많습니다.

개신교를 향한 질문

개신교는 다음과 같은 질문에 답할 수 있어야 합니다.

• 우리는 조직적으로 투명하고 공정하게 운영되고 있는가?
• 지도자들에게 비판할 수 있는 환경을 보장하고 있는가?
• 부패와 권력 남용을 방지하기 위한 실질적인 시스템이 존재하는가?
• 문제를 교단 차원에서 책임지고 해결하려는 의지가 있는가?

이 질문에 응답하지 못한다면, 개신교는 "사이비"라는 비판에서 자유로울 수 없을 것입니다.

종교는 본래 희망과 도덕성을 상징합니다. 그러나 개신교가 현재와 같이 책임 전가와 문제 회피로 일관한다면, 스스로를 사이비로 몰아가는 결과를 초래할 것입니다. 개신교는 이제 자성과 개혁의 길로 나아가야 합니다. 이를 위해 신도와 대중 모두 비판적 시각을 유지하며, 건강한 종교 공동체를 위해 목소리를 내야 할 때입니다.